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¿Nos estamos acostumbrando a pensar menos? - por Eliana Silva


Hay cosas que nuestro cerebro sabe hacer, pero que hace rato decidimos no hacer.

¿Para qué memorizar un número de teléfono si lo podemos guardar en contactos? ¿Para qué recordar una dirección si Google Maps puede indicarnos cómo llegar? ¿Para qué hacer una cuenta mental complicada si tenemos una calculadora en el bolsillo?

Aunque parezcan hábitos triviales, todos tienen en común que estamos sacando una parte del trabajo de nuestra cabeza y delegándola.

En psicología cognitiva, esto se conoce como cognitive offloading, o descarga cognitiva.

Delegar trabajo mental:

La descarga cognitiva ocurre cuando usamos recursos externos para reducir la cantidad de información y procesamiento que necesitamos mantener internamente.

Anotar algo para no olvidarlo es cognitive offloading. Usar una calculadora para no hacer una cuenta mental también. Escribir una lista de compras, poner una alarma o consultar un mapa son otros ejemplos cotidianos.

En sí mismo, no es un problema.

La memoria de trabajo, la atención y nuestra capacidad para procesar información simultáneamente no son infinitas. Si podemos trasladar parte de una tarea a una herramienta externa, liberamos recursos para ocuparnos de otra cosa.

El problema aparece cuando la herramienta deja de ser un apoyo y empezamos a delegarle la tarea de pensar por nosotros.

Una cosa es usar una calculadora para comprobar una cuenta, y otra es dejar de entender cómo se llegó al resultado.

IA y Cognitive Offloading:

Hasta hace pocos años, nuestras herramientas digitales nos ayudaron principalmente a almacenar, buscar o calcular información. La IA generativa introduce algo diferente: puede producir directamente respuestas, argumentos, explicaciones, resúmenes e ideas.

Ya no solamente podemos decirle a una máquina “recordame esto”, sino que directamente podemos decirle “pensá esto por mí”.

Y ahí entra otro nivel en torno a la problematización de la descarga cognitiva, porque el fenómeno que antes consistía en delegar una tarea puntual y específica puede convertirse en la delegación de procesos mucho más complejos: interpretar un texto, elaborar un argumento, buscar contraargumentos o hasta decidir qué pensamos sobre un tema.

Una investigación publicada en 2026 en Humanities and Social Sciences Communications estudió precisamente la relación entre el uso de IA y el pensamiento crítico en 698 estudiantes universitarios chinos. Los resultados son particularmente interesantes porque no muestran una relación simple de “IA = peor pensamiento”. Por un lado, encontraron asociaciones entre el uso de la IA y focused immersion, una concentración intensa y sostenida, casi "dialógica", con la herramienta. Por otro lado, esa misma capacidad de concentración intensa puede derivar en dependencia psicológica.

La conclusión importante no está, entonces, en elegir entre “la IA nos ayuda” o “la IA nos vuelve menos inteligentes”. El punto más preocupante aparece en el medio: podemos empezar utilizando la IA para pensar mejor y terminar utilizándola para no tener que pensar tanto.

¿Y el efecto Flynn?

Para entender por qué esta discusión resulta todavía más interesante, hay que retroceder un poco...

Durante buena parte del siglo XX se observó un fenómeno conocido como efecto Flynn: las puntuaciones obtenidas en pruebas de inteligencia aumentaron entre generaciones en diferentes países.

A esto se lo relacionó con múltiples transformaciones socioambientales, como mejoras educativas, de nutrición, de salud, mayor escolarización, entre otros.

Pero hay algo llamativo: ese aumento generacional no tan solo se estancó desde hace unos años hasta la actualidad, sino que disminuyó generando lo que se conoce como "efecto Flynn inverso". Si bien no hay certeza de la causa precisa de por qué pasa esto, se ha relacionado a factores socioambientales múltiples (nutrición, educación, consumo mediático, factores demográficos), entre los que no queda por fuera la digitalización.

Investigaciones recientes discuten cómo los cambios en los usos y entornos digitales pueden formar parte del conjunto de factores ambientales relevantes para el desarrollo neurocognitivo. 

Es en ese contexto que el uso de la IA toma lugar, obligándonos a preguntar:

Si ya no necesitamos pensar tanto por nosotros mismos, ¿qué pasará con nuestra capacidad de hacerlo?

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#OBJETOS: ¡CAP. 8 ya disponible en Spotify y nuevos videos en YT!

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NUEVO CAPÍTULO EN SPOTIFY (EL PAN) Y NUEVO VIDEO EN YOUTUBE (EL ZAPATO)

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Sueños de buen pan 


Ya se encuentra disponible en Spotify el capítulo #8 del podcast dedicado al pan. También lo pueden encontrar en YouTube. Su historia es tan antigua como la humanidad misma. En esta nota vamos a ampliar un poco lo que quedó afuera del podcast. 

Recuperando el libro, White bread: a social history of the store-bought loaf, del profesor e investigador norteamericano Aaron Bobrow-Straain. El autor plantea que la concepción de lo que es un buen pan, los sueños de buen pan, llevan siempre implícita una definición de lo es una buena sociedad. A lo largo del siglo XX, enumera cómo fueron cambiando las consideraciones de lo que era un buen pan y, por tanto, de lo que se concebía como una buena sociedad. Vale aclarar: el autor se enfoca solo en Estados Unidos. 

Sueños de salud y disciplina: Durante los locos años veinte el pan industrial se convirtió en el blanco de una ira y una ansiedad considerables: parecía demasiado puro, demasiado perfecto, y los críticos decían que estaba engordando, volviendo tonto y perezoso al país. Los ciudadanos “responsables” tenían que demostrar, entonces, su aptitud social a partir de dietas estrictas y evitando el pan.  

Sueños de fortaleza y defensa: Durante la Segunda Guerra Mundial, sin embargo, la alteración sintética del pan industrial fue blindada por razones de seguridad nacional y adquirió un atractivo renovado. Además, influenció a los estadounidenses a desear poder vitamínico adicional en sus alimentos 

Sueños de paz y seguridad: Después de la guerra, el pan industrial ayudó a alimentar la cultura maniquea del Terror Rojo y la Guerra Fría. Impulsado por la confianza en la superioridad moral y física de los alimentos industriales, el pan estadounidense se volvió global a principios de la década de 1960 y fue clave en el dominio estadounidense de posguerra del sistema alimentario mundial 

Al mismo tiempo, por esa época, el pan industrial se convirtió en foco de ataque de los movimientos contraculturales. Los activistas antibélicos, los ecologistas y los simpatizantes de la tierra sostenían el pan blanco “de plástico” como un símbolo letal de la arrogancia militarista y la conformidad cultural. En la década de 1970, el “pan de la salud” industrial pasó de la contracultura a la corriente principal en una ola de conciencia corporal orientada al consumidor. 

Las décadas de 1980 y 1990 vieron una explosión de panes de nicho de mercado de élite, "yuppie chow", yuxtapuestos contra el blanco industrial, que había completado su trayectoria de maravilla moderna a ícono de basura blanca. 

Sueños de resistencia y estatus: En la actualidad las recetas de cómo elaborar un buen pan casero inundan las redes sociales. Los panes orgánicos, artesanales, multigrano e incluso sin gluten lideran la industria.  


El zapato: mercado y actualidad




También hay nuevo video en el canal de YouTube. Reestrenamos otro clásico del podcast: el zapato. Abordamos su historia, desde la Antigua Roma hasta la actualidad. Su función simbólica y su relación con el sistema de la moda. También le dimos un marco de discusión sociológico, e intentamos responder a los interrogantes: ¿Cuánta libertad tenemos a la hora de calzarnos? ¿En qué medida lo que llevamos en los pies es impuesto por las estructuras normativas y materiales? En base a ello, analizamos un par de casos puntuales. Por último, le dedico unas breves consideraciones al entramado productivo de la industria.

Aquí, sin embargo, le quiero dedicar un apartado a una cuestión que casi siempre queda afuera de los análisis: las ventas y el mercado. 

Fuente: World Footwear - Apiccaps

Según el último reporte de World Footwear del año 2021, los niveles de producción de la industria del calzado van en alza: aumentó un 8,6% con respecto a 2020. Sin embargo, sigue estando un 7,5 % más bajo del nivel previo a la pandemia, unos 2000 millones de pares menos.

Fuente: World Footwear - Apiccaps

En cuanto a la distribución geográfica, la pandemia no interrumpió la tendencia mundial desarrollada en la última década: la concentración de la fabricación de calzado es cada vez es mayor. En 2021 Asia representó más del 88 % de la producción mundial, un aumento de más de medio punto porcentual con respecto al año anterior. Al contrario, la participación de Europa cayó por debajo del 3 %, algo parecido a lo que sucedió en África. Por su parte, América del Sur aumentó ligeramente su participación, convirtiéndose en uno de los potenciales núcleo de producción de calzado para los próximos años. 

Por países, China produjo más de la mitad de todos los zapatos del planeta, pero su participación en la fabricación mundial está decayendo lentamente en favor de otros países asiáticos: en la última década ha caído más de seis puntos porcentuales. En 2021, India reforzó su posición como el segundo mayor fabricante de calzado del mundo: su participación es casi el doble que la de Vietnam, ocupando el tercer lugar. El pasado año, Filipinas reemplazó a Irán en el décimo puesto del ranking de grandes fabricantes de zapatos, siendo el único cambio en esta clasificación con respecto al año anterior. En la quinta posición, con una participación del 3,6 %, Brasil fue el mayor fabricante de calzado no asiático, seguido de México con solo el 0,9 %. Ningún país europeo entra en la lista de los diez principales países productores de calzado, siendo Italia, en el puesto trece, el mejor situado. 

En cuanto al consumo, América del Norte llegó a alcanzar los cinco pares per cápita, solo ligeramente por debajo de su nivel previo a la pandemia. En Europa la recuperación fue mucho más débil, con un aumento del consumo per cápita de solo 0,3 pares y quedándose lejos de los 4,4 pares alcanzados en 2019. En Asia aumentó en la misma cantidad, 0,3 pares, pero fue suficiente para recuperar el nivel previo a la pandemia. Dada la enorme población del continente, su participación en el consumo de calzado en todo el mundo alcanzó un nuevo pico del 56,1 %.

Sin más dilaciones, aquí el video ¡Un saludo!




Por Fidel Serrano





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#OBJETOS: ¡Nuevo capítulo en Spotify y nuevo video en YouTube!



NUEVO CAPÍTULO EN SPOTIFY (EL JEAN PT.2) Y NUEVO VIDEO EN YOUTUBE (EL CIGARRILLO) 



El jean: universalización, mercado y actualidad




¡Ya está disponible en el canal la parte dos del capítulo del #jean! En la primera entrega le dedicamos una larga historización que ni siquiera llegamos a finalizar (exceso de data). Nos habíamos quedado en la década de las 60's, cuando los hippies y el flower power le dan cierto espesor revolucionario al jean.

En este nuevo capítulo el desafío es encarar su universalización y mundialización. Y es que a partir de la década de 1970 se transforma en un clásico indiscutible del guardarropas de la humanidad. Es que el jean, como dice la socióloga de la moda, Susana Saulquin, es la prenda soporte por excelencia. 


Lo interesante de la universalización del jean, en términos teóricos, es que se basó en su dualidad antinómica: era masivo, pero al mismo tiempo y en última instancia, subrayaba la individualidad. En esta segunda parte veremos como entrado el siglo XXI, esta característica sufrió ciertas modificaciones.

Pero algo que no se llegó a abordar en este capítulo es el estado mercado del jean en la actualidad. Como habíamos dicho en el primer capítulo, en los inicios del siglo XX se montó un oligopolio alrededor del jean, un big three de empresas norteamericanas: Levi's, Wrangler y Lee. Según los datos de la consultora Mordor Intelligence, hoy solo Levi's se mantiene en lo más alto. Los actores principales que la acompañan son la multinacional italiana OTB Group y las también norteamericanas Gap Inc., Iconix Brand Group y Koontor Brands Inc. 

Otro de los datos interesantes que provee la consultora son los tamaños del mercado del jean según cada país. Como puede verse en la infografía, hay una clara tendencia al mayor desarrollo en los países del hemisferio norte y se condice con la procedencia de las empresas líderes que mencionábamos antes. Se estima que para los próximos 5 años la tasa de crecimiento anual será del 6,7%. 

Fuente: Infobae

En otro orden de cosas, en esta segunda parte llegamos a hablar algo acerca de la Ley de Talles, pero quisiera agregar un poco de información al respecto. La Ley de Talles N°27.521 se aprobó en el Congreso en 2019 y fue reglamentada en 2021. El INTI (Instituto Nacional de Tecnología Industrial) diseñó un Sistema Único Normalizado de Identificación de Talles de Indumentaria (Suniti) para la fabricación y comercialización a partir de los 12 años, incluyendo calzado y uniformes. Sin embargo, la Ley aún está en proceso de implementación. 

Según un artículo del medio Vía País, falta que los datos recopilados por el INTI sean analizados por los expertos para que una próxima y nueva reglamentación haga completamente efectiva la legislación. 

Sin más, aquí debajo el podcast.  

El cigarrillo: del glamour a la cancelación 



Por otro lado, hay nuevo vídeo en el canal de YouTube. Reestrenamos en formato audiovisual un clásico del podcast: El Cigarrillo. Algo que obvié (ahora diré el por qué) al confeccionar tanto el episodio del podcast como el nuevo vídeo, son los datos de muertes por consumo de tabaco. 

Según la OMS, Cada año, más de 8 millones de personas fallecen a causa del tabaco. Más de 7 millones de estas defunciones se deben al consumo directo y alrededor de 1,2 millones son consecuencia de la exposición de no fumadores al humo ajeno. 

Obvié estos datos porque justamente me interesaba, más que causar sensacionalismo con cifras, indagar en cómo por tanto tiempo (todo el siglo XX y principios del XXI) el tabaco pasó prácticamente inadvertido e interiorizado en las rutinas cotidianas. Y hasta, cómo verán en el video, era recomendado por médicos que enfatizaban que el cigarrillo era beneficioso para la salud.   

El hilo conductor del video es, justamente, ver el proceso de "mitificación" del cigarrillo durante el siglo XX, cuando sus capas de significado eran mayormente positivas (sensualidad, glamour, virilidad, juventud) y su consecuente desmitificación. 

Sin más dilaciones, les dejo el vídeo ¡Un saludo!



Por Fidel Serrano

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Objetos - Ep. 3 y 4

Por Fidel Serrano

La última vez que nos encontramos por este medio habíamos tratado el teléfono y el automóvil. Agregamos ahora a nuestra curaduría dos nuevos objetos. 


En el tercer capítulo nos metimos en el barro para explorar la historia del cigarrillo: desde su esplendor en el siglo XX hasta su "cancelación" en el siglo XXI. Por otro lado, exploramos las sentidos que le fueron asociados y los que connotaba a través de su consumo. Además, investigamos la estrecha relación entre la maquinaria publicitaria y las tabacaleras.  


En el cuarto capítulo exploramos algunas claves para leer la historia del zapato, desde la Antigua Roma hasta la actualidad. Su función simbólica y su relación con el sistema de la moda. También buscamos respuestas a algunos interrogantes: ¿Cuánta libertad tenemos a la hora de calzarnos? ¿En qué medida lo que llevamos en los pies es impuesto por las estructuras normativas y materiales? En base a esto, analizamos un par de casos puntuales. Por último, le dedicamos unas breves consideraciones al entramado productivo de la industria.


Les dejo este Jean Paul-Sartre fumador de la suerte y les anuncio que en breve se vienen cositas en el nuevo canal de YouTube. Aquí el enlace. 








 


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Objetos Podcast (Capítulo 1 y 2)

¡Bienvenidos/as a Objetos-Podcast!



La idea que motoriza este proyecto es darle una vuelta más a la relación que tenemos con los elementos y herramientas que nos acompañan todos los días. 

En objetos buscamos plantear, a partir de los recursos de la historia, las ciencias sociales y las ciencias naturales, nuevas perspectivas respecto de cómo los instrumentos de la cotidianeidad afectan nuestras relaciones intrapersonales y la percepción individual del tiempo y el espacio. 

También intentaremos trascender la usual fetichización que hacemos de estas mercancías, considerarlas más allá de su valor de uso. Examinarlas en tanto su contenido simbólico, poderosamente cultural, con capas y capas de significado que se les han ido inmantando con los tiempos y con el uso. 

El capítulo inaugural está dedicado al teléfono. Lo abordamos desde varias coordenadas. En primer lugar, hicimos un poco de historia y desenmascaramos a su falso inventor. Porque si pensabas que a un tal Alexander Graham Bell fue el primero al que se le prendió la lamparita, lamento anticiparte que viviste una mentira.  

Por otro lado, también prestamos atención a la evolución del teléfono desde estar anclado en los hogares hasta poder ser portado en la calle. De aquel teléfono fijo, rudimentario, a discado, pasamos al desarrollo objetos de alta tecnología que alcanzan la potencia de una computadora.

Por último, la arista que atraviesa este primer capítulo es el análisis de las paradójicas narrativas que se han construido alrededor de él, en tanto objeto con posibilidad de ser catalizador tanto de la catástrofe como del júbilo y el progreso.

El icónico Ford T. 

En la segunda entrega el objeto elegido fue el automóvil. Los ejes de análisis fueron sus orígenes y como influyó en el capitalismo del siglo XX. En este último sentido, el icónico modelo T de Ford fue clave: con él se implementó la tecnología de la línea de montaje al proceso de ensamblaje de automóviles que incidiría de manera definitiva en el modelo industrial del resto del siglo.   

Por otro lado, indagamos en su dimensión simbólica en tanto objeto que encarna como ningún otro la modernidad. El automóvil cambio cómo percibíamos la espacialidad y la temporalidad humanas: acortó las distancias de una manera sin precedentes. 

Finalmente, también nos metimos en sus contras: accidentes viales, contaminación acústica y ambiental. En Argentina, los accidentes de tránsito constituyen la primera causa de muerte y en 2022 más de 7000 personas perdieron la vida.

En relación a la contaminación ambiental, la Organización Mundial de la Salud (OMS) ha advertido que las emisiones de los automóviles es una de sus principales causas. Respecto a la contaminación acústica, de acuerdo a la OMS es la principal causa de deterioro ambiental y estrés de las ciudades. Produce una larga lista de alteraciones fisiológicas y psicológicas en la población. 

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Una historia de cuarentena


Bienvenidas y bienvenidos! Mi nombre es Mel Rodríguez, soy estudiante de la Licenciatura en Comunicación Social y vengo a presentarles Historias en la historia, un podcast compuesto de varios episodios en el que intentaremos acercarnos a hechos históricos desde otro lugar, quizás desde relatos más pequeños. 
¿Cuántas historias hay desparramadas por el mundo? El escritor uruguayo, Eduardo Galeano, dijo que estamos hechos de historias y yo creo que un poco de razón tiene. Acompañame, siempre hay algo que contar.


Seguramente ya no sabes qué hacer: en los últimos meses habrás explotado las redes de memes, quizás cocinaste mil recetas y hasta te descargaste Tik Tok. Las videollamadas se triplicaron junto a la necesidad de ver a nuestros amigos y familiares. El encierro nos dejó sin ideas, porque lo cierto es que no estabamos preparados para lo que estamos viviendo, pero ¿alguien alguna vez lo estuvo?
Desde los primeros días de marzo nos encontramos atravesando un proceso que nos era completamente desconocido hasta ese momento: una cuarentena. Lo llamaron aislamiento social obligatorio, y tiene el fin de reducir los riesgos de contagios de coronavirus, la enfermedad que tiene al mundo atemorizado, y con mucha razón. En el mes de diciembre comenzaron a llegar las primeras noticias sobre el virus desde el otro lado del mundo, y ahora nos toca a nosotros.

Sin embargo, esta medida no es nueva. Si hacemos un poco de memoria e investigamos al respecto, podremos descubrir que el aislamiento por cuestiones sanitarias fue usado hace miles de años. En el episodio que aquí les presento, vamos a aprovechar el contexto mundial que estamos atravesando para preguntarnos ¿cuál fue la primera cuarentena? y viajaremos unos siglos atrás para entender de dónde surge.
Espero que disfruten del episodio tanto como yo al hacerlo! Nos volvemos a leer y a escuchar en los siguientes episodios que están por venir. No te olvides: siempre hay algo para contar.


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¿Te cuesta conseguir ropa? En éste post te explico por qué



 ¿Alguna vez te pasó, que pese a recorrer una y otra vez locales de ropa, no conseguiste nada que te quede bien?  A mi sí, y la sensación de frustración y cansancio, me llevó a cuestionarme muchas cosas: ¿De dónde salen los talles de las marcas de indumentaria que consumo habitualmente? ¿Hay un control sobre ésto?  Todo me va corto, o grande, o ni siquiera entra en mi cuerpo... Lo hablo con mis amistades y me encuentro que no soy la única que vive esta situación, y pese a tener cuerpos distintos, no nos hallamos en ningún talle ¿Qué está funcionando mal? Seguí leyendo que te lo explico.

 "Es difícil tener un autoestima sano, cuando todo el tiempo la sociedad te marca de
diferentes formas que vos no encajas... y la ropa es una de las grandes frustraciones que tengo yo" 

 Expresa en sus stories Jennifer Dahlgren, deportista olímpica, cuando intentó comprarse un vestido y no consiguió talle... no importa cuál sea tu sexo, tu peso o tu altura, porque el problema no sos vos: el 70% de los Argentinos presentamos grandes inconvenientes a la hora de encontrar ropa.

 ¿Sabes cuál es el problema? en Argentina hay 14 leyes de talles (entre Provinciales y municipales) esto quiere decir, que la ley cambia depende la provincia o ciudad en la que te encuentres, haciendo más difícil la situación tanto para los consumidores y para las marcas de indumentaria.  Cabe destacar, que hoy en día, las leyes de talles vigentes usan medidas de otros países fuera de América Latina, y esa es probablemente una de las razones principales por las que cuesta encontrar ropa acorde a la medida de nuestro cuerpo. 




 Nuestro país esta luchando contra ésto desde 2010, exigiendo una Ley Nacional de talles, que busca contar con un mínimo de ocho talles (cuatro para arriba de la medida estándar y cuatro para abajo de la medida estándar) y fundamentalmente la ley establece que la tabla de talles se diseñe a través del Primer Estudio Antropométrico Nacional, realizado en el Instituto de Tecnología Industrial (INTI) con un escáner 3D, buscando tener una muestra de 12 mil personas de distintas regiones del país para caracterizar el cuerpo actual de los Argentinos. 






 Existe una ong llamada Anybody Argentina, que forma parte del movimiento global Cuerpo en riesgo de extinción/Endangered bodies, que busca transformar la cultura visual actual de la sociedad, incluyendo a la gran diversidad de cuerpos. Además de promover el cumplimiento de la ley de talles, para que la mayoría de las adolescentes Argentinas y las mujeres puedan comprar ropa "de moda" con facilidad y sin prejuicios sobre su cuerpo, es por eso que celebran la marcas con amplio rango de talles a su público y reclamas las políticas body-positive, como usar modelos de diversos talles en vez de promover la delgadez como único modelo de belleza.

 En 2018 hicieron una encuesta, y estas son las conclusiones destacadas:

  • Total: 8.565 respuestas registradas
  • Rango de edad: 11 a 88 años
  • El 69,55% plantea problemas para encontrar talle (siempre o frecuentemente)
  • El sentimiento más recurrente entre las personas con dificultades para encontrar talles es tristeza, porque el cuerpo no encaja con la ropa deseada y el 51% lleva a cuestionar su cuerpo
  • El Jean o los pantalones es el tipo de ropa donde más dificultades para encontrar talle se plantea.

Todos, hombres y mujeres, tenemos derecho a comprar ropa sin tener que enfrentarnos al prejuicio ajeno, capaz de reprimir la libertad de lucir el cuerpo que tenemos. Esperemos que esta realidad cambie, y que encontrar ropa que nos quede bien no vuelva a se un factor de frustración y disconformidad con nuestro cuerpo. 

 Si queres firmar la petición, e informarte más sobre esta ley de talles, hace click aquí.


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¡Deja de fumar! El 80% de las personas que probó este método lo recomienda

Mas del 80% de los casos que deciden voluntariamente dejar de fumar con láser tienen éxito y resultados positivos. Este tratamiento no solo sirve para el tabaco, también es utilizado para otras adicciones (drogas,alcohol,etc). Pero igual se necesita la voluntad de las personas luego del tratamiento para no caer de nuevo en la adicción.


El consumo del tabaco es una de las principales adicciones que tienen los argentinos y que deteriora la salud. Según el "atlas del tabaco", realizado por la Fundación Internacional del Pulmón y la sociedad estadounidense de Cáncer, Argentina es el país de mayor consumo de este producto en latinoamerica, con un total de 1.014 cigarrillos por año por cada habitante mayor de 15 años, seguido por Paraguay con 968 cigarrillos. Veronica Sahoj (consultora de la fundación interamericana del corazón) afirma:

Si estamos a la cabeza en consumo de tabaco es porque aquí la publicidad de las tabacaleras tiene un perfil muy agresivo. Gracias a que la actividad no esta regulada y a que en Argentina los cigarrillos son de los mas baratos en el mundo.

El láser como este es un método sencillo, natural e indoloro que consigue eliminar el síndrome de abstinencia a la nicotina. Este tratamiento tecnologico se realiza en una sola sesión (algunas personas podrían necesitar más de una) y consiste en bioestimular determinados puntos tradicionales de acupuntura, situados en la oreja, nariz y manos. Los estímulos producidos por el método infrarrojo son conducidas a través del Sistema Nervioso Central provocando la liberación de las hormonas llamadas endorfinas de acción sedante que intervienen beneficiosamente en multitud de procesos orgánicos, entre ellos la drogodependencia.Cuando el paciente sale del tratamiento descubre que ya no tiene ganas de fumar.














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Principales causas de accidentes automovilísticos.

 Es de conocimiento público,  los imponderables de la vida cotidiana que se presentan  cuando nos referimos al tráfico.

Por esta cuestión te presentamos las principales cuestiones a tener mayor precaución, ya que son las mayores causas de siniestros.

Leonardo Testa
Periodismo Digital
Guillermo E. Lopez
        Universidad Nacional de Quilmes.
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Un nuevo paradigma comunicacional


El 23 de noviembre de 2011 se realizó en la Universidad  Nacional de Quilmes la charla "Periodismo digital: nuevas incumbencias laborales para el comunicador". Fue organizada por la Licenciatura en Comunicación Social y moderada por Guillermo E. López, periodista y docente del "Taller de periodismo digital" de la UNQ.

La actividad consistió en la exposición de tres profesionales en el área de la comunicación y el periodismo digital: Guadalupe López, Álvaro Liuzzi y Ezequiel Apesteguia. Los tres tienen en común la carrera de comunicación social y un amplio currículum en línea que incluye blogs, perfiles en medios sociales y diversos proyectos creativos. Sus exposiciones se centraron en el recorrido laboral de cada uno y en la descripción de un nuevo paradigma comunicacional, que tiene en este momento como eje central lo digital.

Guadalupe López es Lic. en comunicación social de la UBA, periodista y editora de La Nación Blogs; Además es coordinadora de la plataforma de blogs de Lanacion.com y es la encargada del entrenamiento de periodistas del staff y colaboradores para el uso de las herramientas digitales. Tiene una amplia variedad de perfiles virtuales: Linkedin, Facebook, Twitter, Google Plus, un blog personal y trabajos publicados en Slideshare y Prezi.


En Prezi "Ser periodistas HOY", está publicada su presentación en línea de la exposición realizada. En la misma esta la descripción del nuevo ecosistema mediático y paradigma comunicacional; la reinvención de los medios y el periodismo; y un relato con su historia laboral.

También expuso Álvaro Liuzzi Lic. en comunicación social de la UNLP, documentalista multimedia y coautor del Proyecto Walsh, un homenaje en tiempo real al libro "Operación masacre" y a su autor, Rodolfo Walsh. Asimismo, pueden encontrarlo LinkedinTwitter, FacebookGoogle Plus; y tiene un blog personal y una amplia diversidad de sitios webs que conjugan ser blogger con el periodismo. 

Por último, expuso Ezequiel Apesteguia, community manager y blogger de Pensamientos Despeinados, un blog sobre curiosidades y actualidad. Es estudiante de Comunicación social de la UNQ  y se define a si mismo como "curioso por naturaleza". Al igual que los anteriores expositores, posee una amplia variedad de perfiles en línea: Linkedin, Twitter, Facebook y Google Plus. También tiene publicaciones en: Slideshare, Prezi y Flickr

La charla me pareció interesante porque me permitió ver de que se trata el trabajo del comunicador (en relación a lo digital) por fuera del ámbito educativo. Fundamentalmente creo se pone en juego nuestra creatividad y nuestras propuestas en lo que decidamos emprender.


Leer más en IReport: "Un nuevo paradigma comunicacional".
Periodismo digital - Guillermo E. López - UNQ.


Imagen disponible en Internet en: Ser periodistas HOY.
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VII Foro Educativo y Primera Fiesta del Libro en la UNQ



El 9 y 10 de noviembre de 2011 se realizó el VII Foro educativo "Escuela ciudadana y ciudad educadora" en la Universidad Nacional de Quilmes. Fue un ámbito de encuentro para promover el diálogo entre distintos espacios educadores. El VII Foro fue organizado por diversas Instituciones Nacionales, Provinciales y locales. 

Además, el trabajo fue organizado en 8 mesas temáticas en las que si bien cada una abordó diversos temas, los ejes centrales fueron la educación y la ciudadanía.

En simultáneo a esta actividad se realizó la Primera Fiesta del Libro de la Universidad Nacional de Quilmes: Un encuentro entre autores, lectores y editores. Además se presentaron historietas colectivas, talleres, charlas, proyecciones, artes visuales, lanzamientos y shows.

El evento contó con la participación de la ONG Proyecto Igualdad, una entidad sin fines de lucro ni afiliación política, conformada para generar alternativas de inclusión de los sectores vulnerables de la comunidad, creada desde el Área de Cultura de Extensión de la Universidad Nacional de Quilmes. Mónica Cereda, integrante de la ONG, nos contó de que se trató la Primera Fiesta del Libro.

La idea central de las dos actividades fue la conjunción de la educación, la comunicación y la cultura. En el caso del Foro, el objetivo fue reunir diversas experiencias a fin de potenciar los proyectos; y en el caso de la Fiesta del libro, darle un espacio a las editoriales y escritores quienes no pueden acceder a grandes eventos. Como dijo Mónica Cereda "Darle un espacio a quienes por lo general no lo tienen".

Más en IReport: "VII Foro Educativo y Primera Fiesta del Libro en la UNQ".
Periodismo digital – Guillermo E. López - UNQ.
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Adriano Nogueira en el VII Foro Educativo "Escuela ciudadana y ciudad educadora"


El 9 y 10 de noviembre de 2011 se realizó el VII Foro educativo "Escuela ciudadana y ciudad educadora" en la Universidad Nacional de Quilmes, ubicada en Bernal (Quilmes), Buenos Aires - Argetina. Uno de los propósitos centrales del VII Foro fue estimular la reflexión sobre la ciudadanía y la educación.

El VII Foro fue organizado por diversas Instituciones Nacionales, Provinciales y locales: CIAS- Centro de Investigación y Acción Social, Dirección General de Cultura y Educación-Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, Instituto Paulo Freire, Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, Ministerio de Educación de la Nación, Municipalidad de Avellaneda, Municipalidad de Florencio Varela, Municipalidad de Quilmes, OEI-Organización de Estados Iberoamericanos, SUTEBA-Sindicato Único de Trabajadores de la, Educación de la Prov. de Buenos Aires, Universidad Nacional Arturo Jauretche, Universidad Nacional de Quilmes y la UTN Regional Avellaneda.

El evento se propuso diversos objetivos desarrollándolos en ocho mesas de trabajo construidas a partir de ejes centrales en relación a la educación y ciudadanía: Experiencias educativas con niños, niñas y adolescentes, Experiencias educativas con jóvenes, adultas y adultos, Formación de educadoras y educadores, Economía y trabajo, Medios de comunicación Social, Nuevas Redes de Ciudadanía y Tecnologías, Ciudadanías: derechos y responsabilidades; y Arte, cultura y ciudadanía.

El miércoles 9 de noviembre el Dr. Adriano Nogueira (Miembro del Instituto Paulo Freire, Doctor en Educación por la PUC-Camp, con especialización en Teología y Cultura Popular y en la actualidad trabaja en el Programa Cultura Viva del Ministerio de Cultura de Brasil) realizó una conferencia en donde aportó nuevas líneas de reflexión sobre la construcción de ciudadanías. En el video pueden ver las palabras de Adriano Nogueira en relación a la educación.

Pueden encontrar más información sobre el VII Foro Educativo "Escuela ciudadana - Ciudad educadora": Educación y ciudadanía, de cara al tercer centenario en la página web del evento, FacebookTwitter @VIIforoeduca.

Más en IReport: Adriano Nogueira en el VII Foro Educativo "Escuela ciudadana y ciudad educadora"
Periodismo digital – Guillermo E. López - UNQ.
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Pastelería artesanal en la VI Feria de Economía Social y Solidaria


El 4 de noviembre de 2011 se realizó la VI Feria de Economía Social y Solidaria en la Universidad Nacional de Quilmes, ubicada en Bernal (Quilmes), Buenos Aires - Argentina. El objetivo de esta actividad es alentar el desarrollo de microemprendimientos zonales. A la vez que funciona como un ámbito de encuentro para productores de textiles, alimentos, artesanías, productos reciclados y de diseño. La organización estuvo a cargo de la Mesa de Promoción de la Economía Social y Solidaria.

En el video pueden ver a Margarita, integrante del microemprendimiento "Pastelería artesanal", quien contó de que se trata el proyecto de panificación del que forma parte. Dicho proyecto se dedica a la producción de budines, tartas, bizcochitos, alfajores, pastafrola, galletitas, pan dulce y torta galesa.

La organización estuvo a cargo de la Mesa de Promoción de la Economía Social y Solidaria, descrita en su página web como "una experiencia de gestión asociada entre cooperativas, entidades y emprendimientos de la economía social, organizaciones y movimientos sociales, medios de comunicación comunitarios, centros educativos y organismos públicos. Su objetivo es impulsar estrategias que contribuyan a fomentar la economía social y solidaria y el desarrollo local en la región fomentando el trabajo asociado".

En la VI Feria, además de la comercialización de los productos locales, se realizaron actividades culturales: bandas y radio en vivo, clases abiertas, talleres de debate, presentación de experiencias, baile, juegos, murga, etc.. Es decir, actividades que tienen como eje el desarrollo de la cultura y la comunicación de la comunidad.

Si quieren saber más sobre el microemprendimiento "Pastelería Artesanal" o comprar sus productos, pueden comunicarse telefónicamente: 42132132 / 42105122  o enviar un e-mail a:
macapetrona@gmail.com
Más en IReport: "Pastelería artesanal en la VI Feria de Economía Social y Solidaria".
Periodismo digital – Guillermo E. López - UNQ.
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Cultivarte: plantines aromáticos en la VI Feria de Economía Social y Solidaria


El 4 de noviembre de 2011 se realizó la VI Feria de Economía Social y Solidaria en la Universidad Nacional de Quilmes, ubicada en Bernal (Partido de Quilmes), Buenos Aires - Argentina . El objetivo de esta actividad es alentar el desarrollo de microemprendimientos zonales.

La organización estuvo a cargo de la Mesa de Promoción de la Economía Social y Solidaria, descrita en su página web como "una experiencia de gestión asociada entre cooperativas, entidades y emprendimientos de la economía social, organizaciones y movimientos sociales, medios de comunicación comunitarios, centros educativos y organismos públicos. Su objetivo es impulsar estrategias que contribuyan a fomentar la economía social y solidaria y el desarrollo local en la región fomentando el trabajo asociado".

En la VI Feria, además de la comercialización de los productos locales, se realizaron actividades culturales: bandas y radio en vivo, clases abiertas, talleres de debate, presentación de experiencias, baile, juegos, murga, etc.. Es decir, actividades que tienen como eje el desarrollo de la cultura y la comunicación de la comunidad.

Asimismo, funcionó como un ámbito de encuentro para productores locales de textiles, alimentos, artesanías, productos reciclados y de diseño. Uno de los stand participantes fue "Cultivarte", un microemprendimiento de plantines aromáticos integrado por un grupo de mujeres, madres de alumnos de la Escuela Nº13 "Gabriela Mistral" (Quilmes). El proyecto desarrolla la comercialización de plantines aromáticos.

Además de realizar las plantaciones, le agregan un valor económico y creativo a la producción haciendo las macetas a partir del reciclaje y la decoración de botellas de plástico. Esto tiene un doble beneficio, por un lado, el de abaratar costos y por el otro, tal vez el central, crear algo propio a partir de la decoración con acrílico de las botellas de plástico.

En el video pueden ver a Lorena Mamani, integrante del microemprendimiento, quien contó de que se trata "Cultivarte". Una propuesta que, para definirla en pocas palabras, conjuga creatividad y solidaridad.

Si quieren saber más sobre el microemprendimiento "Cultivarte" o comprar plantines, pueden comunicarse telefónicamente: 1543994985 / 1538236467 o enviar un e-mail a:
efogwill@aguayjuventud.org.ar 


Más en IReport: "Cultivarte: plantines aromáticos en la VI Feria de Economía Social y Solidaria".
Periodismo digital – Guillermo E. López - UNQ.
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Muerte al volante: fatalidad vial en Argentina

Por Cristian Marcio

En este informe hablaré brevemente de algo que nos preocupa a todos:
Accidentes viales en Argentina.
Unas 8000 personas mueren al año por estas causas, mientras otras 120.000 resultan heridas.

A diferencia de lo que muchos mitos rezan, la mayoría de los accidentados no son mujeres, ni gente de la 3era edad, sino menores de 35 años y hombres.
Llamativo es, como se menciona en el video, que la tercera parte de los accidentes involucren la colisión de un sólo vehículo. Esto demuestra en forma contundente que a la hora de conducir, los Argentinos solemos cometer errores que van más allá de las condiciones climáticas, topológicas del camino, o de la cantidad de tránsito presente.

El accidente tomado como ejemplo en el video nos muestra precisamente un caso de este estilo: alguien choca contra un vehículo no tripulado, que se encontraba totalmente detenido en la calle, con graves repercusiones para su esposa embarazada, que ni siquiera llevaba el cinturón de seguridad puesto.

Necesitamos, antes que otra cosa, urgentes clases intensivas de educación vial y presencia policial que haga algo más que solamente medir velocidades máximas con un radar. Esto último es sólo útil en períodos vacacionales y como medida que ayude a prevenir accidentes ruteros, pero la realidad es que una gran cantidad de las fatalidades en nuestro país se producen en entornos urbanos, y en intersección de calles. El no respetar las distintas señales de tránsito es una enfermedad crónica de nuestros automovilistas, y, lamentablemente, es una síndrome muchas veces mortífero y que le cuesta al país miles de millones de dólares anuales.



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Barrileteada solidaria por la vida en Posadas




Hoy 30 de mayo se conmemora el Día Nacional de la Donación de Órganos y Tejidos

Por: Mariela Mendez


Más de 20 mil personas participaron en la VIII "Barrileteada solidaria por la vida", organizada por la Asociación Civil "Esperanza de Vida" en la Costanera de la ciudad de Posadas para concientizar la donación de órganos. El evento se efectuó para celebrar el Día Nacional de la Donación de Órganos, que se conmemora hoy.

La provincia de Misiones cuenta con 89 pacientes a la espera de un transplante y en lo que va del año se pudieron realizar 7 transplantes gracias a tres donantes. La región del NEA fue la provincia que menos cantidad de transplantes tuvo tanto así como de donantes, afirman las fuentes del Incucai.

La actividad solidaria propone como objetivo principal la concientización sobre la realidad de muchas personas que esperan cambiar su calidad de vida. La participación de trasplantados y pacientes en lista de espera le pusieron una emoción especial a la tarde en la Costanera de Posadas. Se repartieron aproximadamente 5000 barriletes para realizar la actividad.

Todos los años la Asociación "Esperanza de Vida" regala esos barriletes a las personas que se suman a la jornada recreativa en el lugar. Se realiza en simultáneo en todo el país.
Los organizadores explican que el barrilete es el símbolo de la donación de órganos y el trasplante, teniendo en cuenta que el barrilete en el cielo representa al donante de órgano y el hilo es el lazo que une a ese donante con el paciente que necesita de ayuda.

En el NEA son pocas los transplantes que se realizan, la idea de esta actividad fue fomentar la donación mediante la recreación familiar y la folletería y stands que dan información sobre la problemática y así sumar más personas de la provincia.
En el país la realidad es que gracias a la solidaridad la donación fue en incremento en lo que va del año y ya se pudieron realizar 528 transplantes aproximadamente.
Se espera que la concientización logre resultados a mayor escala y llegue a todos los lugares la posibilidad de realizar un transplante gracias al aumento de donantes.


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